Numero di Enneatipo

La ricerca dell’amore (in origine dei genitori) e la difesa dal dolore provato nell’infanzia avviene attraverso …

Enneatipo 1

… il perfezionismo e il sentirsi dalla parte giusta (FM) secondo il programma: “Se sono perfetto sarò amato”. La rabbia viene deviata dai genitori (attaccarli è tabù per il bambino) e dirottata verso  il mondo e l’umanità che divengono oggetto di critiche e sdegno per la loro imperfezione (FE); parliamo di rabbia congelata in quanto non si esprime attraverso scoperti attacchi ma sottili svalutazioni e critiche.

Enneatipo 2

… una visione ottimistica di sé e delle proprie capacità, si vede sempre il “bicchiere mezzo pieno” (FM), secondo il programma: “Sarò amato se dimostro di essere speciale” (arrendersi all’idea che quell’amore per il nostro essere così come siamo, senza orpelli e salti mortali per apparire diversi, non arriverà mai, sarebbe troppo doloroso). Si prova orgoglio, senso di abbondanza (FE) rispetto agli altri che non sono così speciali – in questo modo è esorcizzata con energia la paura di essere come gli altri e quindi non più degni di amore.

Enneatipo 3

… la ricerca del successo e dell’integrazione sociale (FM), secondo il programma: “Sarò amato se so essere adeguato rispetto all’ambiente”; si nutre una specie di vanità che sorge dal sentirsi “giusti”, all’altezza delle aspettative altrui (FM) – è esorcizzata così la paura di non essere visti.

Enneatipo 4

… l’accento sulle inadeguatezze del mondo, di sé stessi, degli altri, una visione del “bicchiere mezzo vuoto” (FM); il cuore è colmo di tristezza, invidia della fortuna altrui, sofferenza (FE) a causa del senso della propria inadeguatezza. I genitori sono così ancora una volta salvi dalla propria rabbia perché non sono messi in discussione. Il programma che opera è: “E’ colpa mia se non ricevo amore e se mamma e papà vedono la mia sofferenza finalmente mi ameranno”.

Enneatipo 5

… la ricerca di isolamento, solitudine, il non disturbare (FM); prevale l’avarizia, il desiderio di preservare il proprio tempo, energie, risorse tenendole per sé (FE). Il programma dall’infanzia è: “Se non mi faccio vedere e occupo poco spazio sarò salvo dai tentativi di invasione/sfruttamento dei miei genitori e non sarò costretto ad arrabbiarmi con loro per difendere le mie posizioni – se lo facessi potrei perdere il loro amore”.

Enneatipo 6

… sulla ricerca di sicurezza, lontano da situazioni pericolose (FM); è molto sentita la paura, pronta a manifestarsi se manca la sicurezza, reale o illusoria che sia (FE). Il programma che agisce qui potrebbe essere ad esempio: “I miei genitori mi daranno la protezione che cerco”, e naturalmente il bambino non ha la forza di accettare il fatto che sono proprio i genitori a spaventarlo, a fargli apparire il mondo come minaccioso o essere per lui essi stessi un pericolo. Da adulto il programma diventa poi “Se trovo in qualcuno il rifugio che mi occorre sarò salvo da minacciosi imprevisti”, non importa quanto tranquillo in realtà sia l’ambiente esterno.

Enneatipo 7

… la ricerca del piacere e l’uso della fraudolenza se necessario (FM); si è guidati dalla golosità (FE) rispetto alle cose buone del mondo (situazioni concrete o idee o relazioni). Ci si difende dal dolore dell’infanzia cercando tutto ciò che di piacevole c’è nel mondo, per riempire una sorta di “buco nero” (fame dell’amore genitoriale mancato) che sembra non sparire mai. Il programma in questo caso potrebbe essere: “Se sono sufficientemente brillante e leggero sarò finalmente amato dei genitori” e anche “Se sono brillante e leggero posso evitare di contattare la tristezza che mi viene dal percepire la mancanza di amore dei miei genitori.

Enneatipo 8

… la ricerca della forza, del potere, dell’intensità (FM) e la lussuria, ossia la ricerca del piacere tramite l’eccesso (FE) sono lo scenario emotivo prevalente in questo enneatipo. Il programma che opera in questo caso è: “Se sarò forte e invincibile non dovrò più subire le ingiustizie che ho subito da bambino e sarò amato per la mia forza”.

Enneatipo 9

… la focalizzazione sulle cose del mondo e i compiti della vita di ogni giorno (FM); tale focalizzazione consente l’indifferenza verso i temi profondi della vita, per cui possiamo parlare in questo senso di accidia, pigrizia di carattere psicospirituale (FE). Un programma all’opera è: “Se mi dedico agli altri non penso alla mia tristezza”. Sono così salvi ancora una volta i genitori dalla rabbia di un bambino, quello interiore, che preferisce non vedere le carenze affettive che ha dovuto subire. Altro programma potrebbe essere: “Se sarò sufficientemente utile e concreto per i miei genitori sarò finalmente amato come desidero da loro”.